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电子娱乐官方网站:国家认同或身份是建立在什么基础上的

时间:2021/6/5 13:59:29  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:有学者指出,阿尔萨斯和洛林地区的真实语言情境与杜德中所描述的情境是截然不同的。阿尔萨斯-洛林地区的语言、文化和身份的真实情况是什么?语言和文化上都与德国人相近。他们说德语,信奉新教路德教,而不是法国主流的天主教信仰。他们用德语出版,并与德国地区保持密切联系。在革命前,这两个地区经常受到德国封建领主的干涉。然而,阿尔萨斯...
有学者指出,阿尔萨斯和洛林地区的真实语言情境与杜德中所描述的情境是截然不同的。阿尔萨斯-洛林地区的语言、文化和身份的真实情况是什么?

语言和文化上都与德国人相近。他们说德语,信奉新教路德教,而不是法国主流的天主教信仰。他们用德语出版,并与德国地区保持密切联系。在革命前,这两个地区经常受到德国封建领主的干涉。然而,阿尔萨斯-洛林人认为自己是法国人,而不是德国人。甚至在德国占领的当天,就有3 000多名年轻人从阿尔萨斯和洛林逃到了法国。

这就引出了一个理论问题,国家认同或身份是建立在什么基础上的?它是建立在生物指标的自然联系上,如共同的血统、种族、语言和文化,还是建立在一个现代国家的制度经验上,如共同的政治信仰、政治实践和政治记忆。


这反映了近代两种不同的民族观念和两种不同的民族国家建构模式。前者是18世纪末至19世纪中叶在法国形成和成熟的。一般来说,“民族”是指一个国家的所有公民,等同于“国籍”的概念。不论血统、种族、语言、文化传统的不同,整个民族构成了一个整体民族,这可以称为“国家民族主义”,强调在现有国家领土内所有公民基于政治共识的统一。同意。后者于19世纪末在德国形成。它认为“民族”是一个在语言、文化、祖先和其他生物指标上具有一致性的群体。它相当于“种族”的概念,可以称为“种族民族主义。

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